基督抹煞论-----基督何许人也            作家：幸德秋水

南京大屠杀和日本人的精神构造       作家：津田道夫

两位作家全是共产主义者，不知这是一种巧合，还是此类作家的书较容易被国内的读者接受并介绍到国内来。这两本书应该是除了小说漫画之类我唯一看过的两本日本作品。

《基督抹煞论》是本很薄的小册子，是作者因“大逆事件”入狱并因此而被处死之间于狱中写成的。我开始看此书是刚刚翻完了《圣经隐蔽的历史---破译达．芬奇密码》（The Concealed History of the Bible to Decode Da Vinci by Keane Thomas and Tim Blake）。当然后者由于充满了各种典故，逸事，实证，所以应该是有更高的可读性的；而《基督抹煞论》则更像一本证据充分，论证明确的宣传作者主张的小册子。两本书写于完全不同的时代，背景，文化，目的，然而有识者和理性的人大约在任何时代和任何情况下，都能思考和做出稍稍接近于真实的结论吧。

两书都是不胜枚举的列了不少圣经里让人哑然失笑的前后矛盾，已及历史上前前后后的教会和经学家不断擦屁股，不断掩盖，企图修饰的基督教历史.

无数次的宗教会议以讨论统一福音书，甚至为此行贿欺骗，大打出手，阴谋暗杀……

《圣经》一边宣称玛丽亚是处女产子，一边又说耶稣是大卫王的后因为其父约瑟是大卫王的后人。。。。。。。

也许由于幸德秋水本人是共产主义者，本书的行文颇有点《共产主义宣言》之类作品的风格，行文犀利，从基督教起源，基督本人，圣经，基督教仪式，教义，组织，十字架…….基督教的各个方面无一遗漏的进行了批驳。并声称：“如果今天四溢的基督教徒真正了解到基督教的由来及其信仰之为何物，那他们的大多数人就将丧失对它的信仰。可怜基督教所赖以建立起来的基础，只是‘无知’两字而已。”

幸德秋水在书中写到：

-------“古来没有比基督教妒忌、憎恨异教以及其他许许多多新思想新信仰更加厉害的。基督教会及基督教的帝王政府，对于异教或敌人的迫害，极其凶恶残忍，常使人为之目不忍睹。”

-------“禁欲的生活不但使人变得残忍刻薄，而且纵欲淫乱的行为亦必由此而生。”

罗马教廷对《达.芬奇密码》一本通俗读物做出了非常强烈的反弹，非常好奇他们对这样一本来自东方非基督教国家日本的反基督教书籍曾经有何感想。

幸德秋水在他最后的时刻写了这本小册子，真正想说的是无非希望日本大众能破除愚昧，用理性思考，放弃所谓的君权神授之说，而不被天皇统治阶层利用。

但我想，对大众而言，生活如此苦痛，即使有可能在挣扎之余意识到并有暇去接近智慧和理性，失了宗教这剂“止痛药”或是“麻沸散”也是难以接受的吧。而就Le Bon的公式，人数恰恰是和理性及智慧成反比的。

所以这样执著的壮烈之士只是偶尔一出，余下我们吃好，睡好，难班窥听一声天籁，偷偷仰慕一下就很美了。

题外话：

在《基督抹煞论》和《圣经隐蔽的历史---破译达．芬奇密码》里，包括《达．芬奇密码》，中令我格外感兴趣的是一些我们在日常生活和各种宗教中常见符号的由来和原始意义的表达。非常有趣，譬如像“十字架是生殖器标志的变形”，“万字符曾象征一个女人和几个男人的性结合（见下图）。”…... 如果喜欢，可以看看刘达临关于中国古代性文化的书或者参观在同里的中国性文化博物馆，里面关于中国古文字，图腾及日常用品的原始意义作了些分析，还挺有意思的。以下是我在博物馆拍的照片：（贴不进来，只好放在相册里了）

文字：符号象征一女四夫。（完全同意，要是革命能有这样的犒赏，我就革命了。）

文字：且字碑，在甲骨文中“且”字为男根的象征。