老虎闻玫瑰: 疯言疯语

从性到无性

Mon, 04 Dec 2006 11:13:48 GMT

------是凡人与神的分野

构造上和精神上的无性---指没有性别，不指没有性行为---那是神佛的境界，如须弥之颠，高不可攀。毗湿奴和湿婆可以随意幻化，可以相爱，可以生下沙斯塔；观音菩萨也可以按任务的不同，随意实行美男计或者是美女计，单看那恶人好哪一口，然后让TA知道凡间哪有什么真正的美色，只有神佛的美色不可企及，需接受感化，从此修炼，也许就有了机会……

最近很是思索了一下这个严肃的哲学问题。我们应该可以享受调戏TA人的意趣，也可以享受被TA人调戏的意趣，还可以根本就杜绝这种存在着这种张力的事件在自己周围出现……这个比喻也许很不精确（完全是由于知识的缺乏），但我的思考是认真的。古代神话里无边际的想象，现实生活里各种可能性的扮演……既然身体被编程了，那就放弃象神仙一样身心统一的要求，只求精神上能够脱离“米字格”，也算现世修炼的一个相当高的指标了。（忽然明白禁欲和纵欲为什么并行不悖的成了修炼的法门，也许禁欲是修炼者通过在俗世里对性---不指性交，而是性的状态----的放弃以达到无性的状态，如果悟了，就可以到彼岸世界得个无性的形体，需要被鄙弃的是有性的身体，而不是性行为；而密教里的性恰恰就是两性的合一，要达到的也是性的消失和不需要，自身最终就具备了两者。）可以有理由猜测，无论是哪一种形式的彼岸世界，其各种形式的存在者都应该是双性的或者无性的，或者是可以由意念决定的。

有时候我臆想各界都很关怀我的进步，我正在思考关于双性或是无性的问题，《伟大的世界文明》就展示着毗湿奴和湿婆的“爱情结晶”，半男半女或者说双性或者说无性的湿婆；在JJ无意间翻到的关于双性的天使们之间的爱事的小说正进行的热闹------天使振振翅膀可以无性繁殖，两个天使按双方意愿选择扮演男女然后交配，可以进行有性繁殖-------年轻人的想象力象闭上眼睛然后眼前开的花，叫人欣喜，我基本上相信事情可能就是这样；李银河在博客里号召我们向西班牙学习，那边6月通过新法案允许性倒错者在不必接受变性手术的情况下获得法律认可的变性身份。

以下引号内文字出自李银河博客：

“美国最著名的性别问题理论家巴特勒认为，易性手术是以医学建构为背景的暴力。易性手术强化了性别的两极模式。她认为，不应当将易性者划分为一个阶层或“第三性别”，而应当视之为一种风格，是一种可以建设性地解构两性结构的力量……如果我们对身体的评价并不以生殖器（第一性征）为中心，甚至也不以乳房和胡子（第二性征）为标准，那么，一个灵魂就是一个灵魂而已，它有着自己全部的复杂性，没有任何一种身体及其器官对于它来说是错误的。”

“一个灵魂就是一个灵魂而已，它有着自己全部的复杂性”-------我太爱这句话了。

李银河还说：“西班牙政府允许性倒错者在不必接受变性手术的情况下获得法律认可的变性身份是一个充分显示该国文明程度的立法，它大大扩展了人们在性别问题上的生存空间。”

-------是的，这空间的事再重要不过，我们都是被交织的经纬线定了形的点，成长的过程就是被万线穿心的过程，怎一个爽字了得。

但我是一个好公民，一个努力的龙套演员，我决定不滋事，不扰民，不给政府找麻烦，也不要求导演给我换角色，我决定要好好学习，提高认识，以求哪一世忽然就悟了，去个好地方，然后想怎么happy就怎么happy（心虚的看一眼窗外有没有打雷）。

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史上最牛的一幅唐卡:四臂象头王财神与五空行母

“四臂象头王财神被一个黑色、赤身的猴头空行母高高举起，她一边为他口交，一边将经血全部滴在噶巴拉碗中。与此同时，四方分别有四个赤身的红色空行母，同样用嘎巴拉碗盛装经血。......根据标准的密续隐喻来解释，这幅奇异绘画的象征意义应该是：代表智慧的女性饮用代表大乐能量的男精。这两种物质---大乐和智慧（分别以精子和卵子表示）---经由胜义觉的身体（女性的子宫），作为高潮体验的血液，流入颅器之中。”

------《唐卡中的度母、明妃、天女》

女戏子

Tue, 04 Jul 2006 14:50:19 GMT

小时候被隔着代的老人带着去看戏，露天的戏台被隔在人山人海外，在黑夜和灯火里像云烟飘渺处的亭台楼阁，像美得虚幻的海市蜃楼。

最爱女戏子头上跳动着的闪着华彩的饰物，廉价的玻璃，却似乎是我童年直到今天也无法企及的至美。她似乎帮着构建了我最真实的那个幻想世界，我幻想我就是古时候的那个小姐，铺满一头的琳琅，坐在窗棱里，想着有舛测得命运在前头等着我，想着有个年轻的将军他会来把我掠了去。那时候我还不懂建构论，也不知道女权主义，我只知道古时候的小姐身上穿的、头上戴的无一处不美。

直到今天，我还常常想，等有空了，我要去找找，然后买一套女戏子的行头回来，那种像杜十娘（我小时候，觉得最牛鼻的人不是武则天，是杜十娘）百宝箱一样的大妆匣，里面有好多好多层，一层层打开，全是各式的可以插满整整一头的，一点空隙也不剩的珠翠，然后我天天就在家里插、插、插，还要披上桌布从屋子这头走到那头，再走回来，再走过去......

虽然我现在也有行头，每天早晨要披挂上阵了出去操练，套装很贵，鞋跟很高，包包很重......

最后，像梦游一样的说完胡话之后，要向崇高的野玫瑰致敬。我在工作一天后累的像条死狗，绝望的连放屁都嫌震动太大。可野玫瑰在日复一日的工作中，在比我更加辛苦的工作中，每天回来后还能给我做饭，和我说话，同我打闹，陪我散步，一起看书看电视，做爱做的事……天啊，野玫瑰就是个小金刚嘛。

反对一切

Sat, 01 Jul 2006 20:48:14 GMT

我反传统，我反伦理，我反道德，我反社会，我反男权，你说说，有什么是我不反的呢？

上个月去个朋友家的house warming party，对人家的冰箱贴不满，冰箱贴上说打扮漂亮的女人是男人最好的佩饰。

今天又去个朋友家的house warming party，我进去的时候看见有个女孩儿（女主人的朋友）独自一人在厨房里忙着准备吃的，就向大家提出是不是一起去帮把手，有男同胞立即说：“我们提过了，她说了个特经典的话，我觉得特别棒，她说：男人是不允许靠进厨房的。”

我半开玩笑的说：“你看看，男人教坏了女人，女人再反过来把更多的男人教坏。”

（这些话听的人起腻，满世界都是，现在不就正传着什么是男人就一定看世界杯嘛。）

至于是否去帮忙，我想了想，她这么说无非有这么几个原因：一个是她很需要表现并突出她的女性特质；或者她只是需要个理由好犯贱；另一个就是她真这么想，那只能说明她傻。

我认为基于以上任何一者，我都不需要吭声了。原因一，会抢了人家的独舞，是要招人嫌弃的；原因二，则是妨碍了别人犯贱，人家会不够爽，原因三，她傻我不能跟她一起傻啊。

所以我坐下来安心的喝我的饮料

最后要点评的是，做出来的东西实在是上不了厅堂的，顶多是小家子饿了填肚子用用，入不了口。

在我们家，野玫瑰的烹饪是相当相当有水准的，而我除了倒水喝和一人在家时做方便面以外，我是从来不进厨房的。

野玫瑰做好吃的，野玫瑰很温柔，野玫瑰细心又耐心，野玫瑰不看足球……可正如我告诉野玫瑰的,活到过30,这世上我见过的的男人里，也就我爸和他真的是让我尊重的男人，我不仅爱他们,我还认为他们是两个真正值得尊重的人：有爱，有宽容，有尊严，有梦想，有奋斗，有担当，有好多好多为人的好品质。

很多人连个人样都不像，或者是连人的标准都达不到，还总是口口声声男人就该怎么样女人就该怎么样，我觉得大家还是先凑合着把自己整得像个人样，再来商量怎么画地盘，怎么分角色吧。

我想要我是男人，我就闷不吭声，只管享受男权社会给我的既得利益就算了，实在是我老婆不听话了，我随便说两句诓诓她也就算了，如果谁还真把那些屁话当了真理，连这点思考的能力都没有，那真也就只能算个煞笔，但天下煞笔何其多啊。

真不知道要是将来有个女儿该怎么教她，也许希望她既有颗明了真相的心，又希望她有整套充满女性特质的外在，包括表面的相貌和行为，好良好的和这个社会配合，在现实生活中functioning。最主要的是希望她成为一个值得尊重的人并懂得尊重别人，还能幸运的找到另一个值得尊重的并也懂得尊重别人的人来一起过人生。他们可以一起玩两个智慧的人之间的游戏，那才是真正的两个人之间的碰撞，而不仅仅是老套的男人与女人的游戏，那不过是两个角色在念自己的台词，所有的男女都是这么念的，像穿了红衣服和绿衣服的木偶，一上来大家就知道谁该说什么，谁该干嘛了。人活一世，不能只是两个被念了符的行尸走肉或者设了程序的机器人不是？

我的意志是个屁

Sun, 26 Jun 2005 07:20:50 GMT

（应该是在我的思维里，这样的话语系统还没架构好，所以没有办法准确表达我真实的意思，写了半天，不知所云，但总是自己的文字，舍不得丢弃，权且留在这个空档，以后想明白了再来看。）

我承认我是个不太有廉耻的人。

记得当年军训，全体人民戳在烈日骄阳之下站军姿，若干位教官也挥汗如雨的与我们并肩战斗，间歇还倒下去两个同学。

这是件多么严重而又伟大的事情，同志们都很肃穆，只有我这个可耻的人站在后排笑的抽筋，涕泪横流，面孔成了绛紫色，终于荣幸的被发现了。几个教官一起考问我笑啥，可是我仍旧陷在神经质式的狂笑中不能自拔，不能作答。而且也不知如何做答，实在是当时我自己也确实不知自己在笑啥，只是觉得整件事都透着那么滑稽和荒谬。

当时，在已经站了若干小时，同志们终于可以休息后，我被继续罚站，不知悔改的我仍旧持续颠笑不止。

后来我仔细想了想到底我在笑什么，按说我神志尚算正常，可认真的思索也并没有给我什么答案。毕竟这是件无比正确的事情：通过这样的训练和考验，我们才成为有意志、有品格的有为青年。

如果说勉强有答案的话，那就是我始终对这事儿还是有一点点卑鄙的疑惑：没有一个人想在那站着，包括促成这个情况的双方，决策者---教官和群众---我们。当时是酷暑高温，没有树荫，没有防晒霜，没有墨镜，没有饮水，不能上厕所，站着一动不能动，汗如雨下，臭气冲天，头晕目眩，而且连续站上1、2个小时。可出于某种非常正当的理论，这五花八门的几十口人就是这样统一整齐的站着，没有任何一个人对这有异议，除了两个使用行为艺术来表现思想的---直接晕倒。

我当时似乎眼睁睁的看见我的魂灵溜达着走开去冲了个凉，再到小卖店喝个冷饮，然后再去歇个午觉，或者听个小曲儿，看个小人书，又溜达着回到操场，坐在树荫下，一边喝冰可乐，一边看一群SB，包括我自己一个一个立在那里。可实际上我的身体唯一可选择的只能在那儿莫名其妙的站着，除了面部神经不受控制以外。

想小声问一下：为啥？难道真的能磨练意志？恐怕是要磨掉意志，告诉我们如何解析行为和意志，这两者不需要统一。

忽然发觉，作为一个成年人，我的意志受到了双重的侮辱，被管理者和我自己一起轮奸了。我找不到具备理性的理由支持我站在那里，但我必须站，我不想笑，但我停不下来。

我们一直就是这样成长起来的，而且心存喜悦和感激。最早似乎可以追溯到幼儿园里每天中午蒙在我眼睛上的那块馊毛巾上（功能主要是充当定身符，用来控制不愿睡午觉东看西看的小孩）还有广播体操。没有这样的修修剪剪，我们如何成人？

2006-01-05